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被恩格斯称为马克思的第一个伟大发现是什么

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唯物史观是恩格斯所肯定的马克思的两个伟大发现之一。马克思和恩格斯第一次系统地阐明唯物史观的著作是

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被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家“

被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是傅立叶。

傅立叶,法国数学家、物理学家。主要贡献是在研究《热的传播》和《热的分析理论》时创立了一套数学理论,对19世纪的数学和物理学的发展都产生了深远影响。

傅立叶不仅是批评家,他的永远开朗的性格还使他成为一个讽刺家,而且是自古以来最伟大的讽刺家之一。他以巧妙而诙谐的笔调描绘了随着革命的低落而盛行起来的投机欺诈和当时法国商业中普遍的小商贩习气。他更巧妙地批判了两性关系的资产阶级形式和妇女在资产阶级社会中的地位。他第一个表述了这样的思想:在任何社会中,妇女的解放程度是衡量普遍解放的天然尺度。

傅立叶的空想社会主义学说和圣西门、欧文的空想社会主义学说一起,为马克思的科学共产主义学说的诞生,提供了宝贵的思想资料,成为马克思主义的三个来源之一。

马克思的两个伟大的发现是什么

马克思的两个伟大“发现”马克思一生中最主要的理

论功绩,就是发现了唯物主义的历史观和剩余价值

理论。唯物史观以人类社会为研究对象,揭示了人类历史

发展的普遍规律。以剩余价值理论为核心的马克思主义

政治经济学以生产关系为研究对象,揭示了资本主义生

产方式的特殊运动规律。唯物史观和剩余价值理论是科

学社会主义的两大理论支柱。恩格斯指出:“这两个伟大

的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主

义生产的秘密,都应当归功于马克思。由于这些发现,社

会主义已经变成了科学”(《马克思恩格斯选集》第3卷第

67页)。

马克思的第一个伟大发现——唯物史观创立于19

世纪40年代,1845—1846年马克思恩格斯合著的《德意

志意识形态》一书是它创立的标志。在马克思主义之前,

哲学领域已经形成了唯物主义的自然观,但在历史观上,

唯心主义一直占据统治地位。造成这种状况的原因,一方

面是历史上狭小的生产规模和剥削阶级的偏见限制了人

们的历史眼界,另一方面是社会历史领域到处活动着的

是有意识有目的人,社会领域的这一特点,往往使人们在

观察历史的时候,容易停留在思想动机的表面,不去深入

探究思想动机背后的动力。而在历史上从事活动的人们

中间,少数帝王将相、英雄豪杰又最引人注意,而从事物

质生产活动的人民群众则容易受到忽略。历史发展到资

本主义时代,周期性的经济危机的出现,无产阶级作为独

立的政治力量登上历史舞台,提出了重新认识历史的要

求。同时,产业革命冲破了闭关自守的封建社会的束缚,

加之现代化的交通工具,打开了人们的眼界,使人们有可

能对不同国家的历史加以比较,从中寻找出历史发展的

规律;产业革命还使阶级关系简单化,使阶级斗争、政治

斗争与经济关系、物质生产的联系清楚地表现出来,为正

确认识历史提供了可能。历史的发展也为唯物史观的产

生提供了理论来源。德国古典哲学、英国古典经济学和19

世纪三大空想社会主义学说,是到19世纪上半叶为止人

类认识历史的最高成就。马克思在创立唯物史观时曾对

它们作过详细的批判研究。在德国古典哲学中,黑格尔关

于历史发展的必然性,劳动是人的自我实现和自我创造,

矛盾是事物发展的动力的观点,以及费尔巴哈人与自然

的统一,自然界是不依赖于人的意识而存在的,上帝的本

质是人的本质的异化的观点,都对马克思创立唯物史观

起了重要作用。唯物史观的创立还直接建立在对英国古

典经济学进行系统研究的基础上,并吸收了19世纪三大

空想社会主义学说的积极因素。

马克思创立唯物史观经历了一个过程,走过了一条

被恩格斯称为马克思的第一个伟大发现是什么  第1张

从黑格尔的唯心主义到费尔巴哈的唯物主义,又从费尔

巴哈的唯物主义到辩证唯物主义和历史唯物主义的道

路。这个过程始于1843年的《黑格尔法哲学批判》。在这

部手稿中,马克思总结了《莱茵报》时期政治斗争和思想

斗争的经验,接受了费尔巴哈唯物主义哲学的影响,把被

黑格尔颠倒了的国家与市民社会的关系重新颠倒过来,

提出了市民社会决定国家的论断,认为国家和法的产生、

发展根源于市民社会。这一思想成为唯物史观的开端和

萌芽。表明马克思开始离开黑格尔而转向费尔巴哈。市民

社会决定国家的思想的提出,推动马克思从政治经济学

的角度对市民社会进行了解剖,这一成果就是《1844年经

济学哲学手稿》。在该手稿中,马克思研究了资产阶级古

典经济学并对现实资本主义社会进行了分析,首次形成

了物质生产在社会中起决定作用的思想,为唯物史观的

产生奠定了基础。马克思认为,生产是整个社会的基础,

它不仅决定国家和法,还决定宗教、艺术等社会意识形

态;劳动是人与动物的区别,历史是人通过人的劳动而诞

生的过程;异化劳动和私有制都是社会生产发展到一定

历史阶段的产物。这表明马克思的这一时期的观点,同费

尔巴哈仅仅把人看成是自然存在物的观点已经有了原则

性的区别。但是,他把共产主义看作是劳动和人的本质的

复归,则还带有费尔巴哈哲学的影响。在《德意志意识形

态》中,马克思进一步分析了人类物质资料的生产活动,

提出了生产力和生产关系的辩证规律,用它说明了部落

的、古代的、封建的、资产阶级的所有制和共产主义公有

制形式的依次更替;他还把生产关系看作为既受生产力

制约又制约着政治的和观念的上层建筑的中介,科学地

揭示了社会结构及其历史发展的动力。《德意志意识形

态》是第一个伟大发现的初步完成,马克思已经离开费尔

巴哈的旧唯物主义哲学而走向了辩证唯物主义和历史唯

物主义。

唯物史观创立后,马克思的政治经济学和人类学研

究使唯物史观又得到进一步的丰富和发展。从50年代到

60年代,马克思集中地研究了政治经济学,具体地剖析了

资本主义的生产方式。在1859年写成的《〈政治经济学批

判〉序言》中,马克思对唯物史观基本原理作了经典表述,

阐明了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社

会存在决定社会意识等基本原理,揭示了社会经济结构、

上层建筑和社会意识形态等社会形态的结构层次及其内

在联系;指出生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的

矛盾运动是人类历史发展的动力;用社会经济形态概念

取代了《德意志意识形态》中的“所有制形式”,并把亚细

亚的、古代的、封建的和现代资本主义生产方式看作是社

会经济形态演进的几个时代。马克思晚年致力于研究原

始社会和东方社会。写下了五个人类学笔记。作为这一研

究的结晶,马克思提出,属于同一社会形态的国家各有自

己的特点,对于具体国家而言,社会形态更替顺序中可以

具有跳跃性。在人类学笔记中,马克思论述了国家的起源

和实质,突破了以往认为人类全部历史都是阶级斗争史

的看法,认识到土地公有制是原始社会的共同特征。

唯物史观的创立具有重要意义:(1)它把唯心主义从

它的最后避难所——历史观中驱逐出去,使马克思主义

哲学成为包括自然观、历史观在内的完备的唯物主义学

说;(2)它为科学社会主义提供了理论前提和基础。马克

思用生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的基

本原理和关于人类历史发展动力的学说,科学地揭示了

资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利是不以人的意志

为转移的客观规律。历史唯物主义认为,资本主义社会的

基本矛盾,必然表现为无产阶级和资产阶级之间的对立

和斗争,无产阶级将通过暴力革命推翻资产阶级的统治,

建立无产阶级专政,无产阶级专政是由阶级社会到无阶

级社会的过渡。这样,社会主义理论就不再是天才的猜测

和主观的臆想,而是根据对资本主义社会的基本矛盾分

析而得出的科学结论;(3)唯物史观的创立还使研究社会

问题的各门学问成为科学。唯物史观所指出的社会发展

的基本过程和一般规律,在社会生活的各个方面都起作

用。唯物史观作为科学的世界观和方法论,对各门社会科

学都具有指导意义。

马克思的第二个伟大发现——剩余价值理论,形成

于19世纪50年代。创立以剩余价值理论为核心的马克思

主义政治经济学,是时代的要求。在马克思主义之前,经

济理论领域中的最高成就是资产阶级古典经济学。它把

经济学的研究从流通领域转到生产领域,提出了劳动价

值论,探索了剩余价值源泉,在一定程度上揭示了资本主

义生产方式的内在联系。19世纪30—40年代,资产阶级

古典经济学被庸俗经济学所取代。从此,资产阶级经济学

成为纯粹为资本主义剥削制度辩护的工具。自1825年以

来周期性的资本主义经济危机的出现和19世纪30、40年

代兴起的工人阶级有组织的反抗资产阶级的斗争,迫切

需要认识资本主义经济运动规律及资本主义生产方式的

内在矛盾,为无产阶级的革命斗争提供经济学的基础。马

克思主义政治经济学就是适应这一需要而产生的。

马克思剩余价值理论的创立,直接吸收了英国古典

经济学的最积极的成果——劳动价值论和他们对剩余价

值具体形态——地租、利润、利息研究中的一些积极成

果。同时,马克思的第一个伟大发现也为他提供了正确的

世界观和方法论基础,剩余价值理论是马克思运用辩证

唯物主义和历史唯物主义解剖资本主义生产方式的伟大

成果。

马克思从1843年底转向经济学研究。在1847年发表

的《哲学的贫困》和同年12月所作的《雇佣劳动与资本》的

报告中,马克思分析了劳动创造的价值与劳动作为商品

的价值的差别,指出了工人以工资形式得到的仅仅是劳

动创造的价值的一部分,其余部分则作为利润为资本家

所占有。尽管这时马克思还没有把劳动和劳动力区分开

来,没有使用剩余价值概念,但他“不仅已经非常清楚地

知道,‘资本家的剩余价值’是从哪里‘产生’的,而且已经

非常清楚地知道它是怎样‘产生’的。”(《马克思恩格斯选

集》第24卷第12页)这就为深入解剖资本主义生产方式

奠定了基础。从1850年开始,马克思潜心政治经济学的研

究,考察了1848—1849年革命的原因、性质和经验教训,

1857—1858年写了《政治经济学批判》(1857—1858年草

稿),形成了他的剩余价值理论。在《货币章》中,马克思制

定了科学的劳动价值论。他分析了决定商品价值的劳动

时间、价值与价格的区别,指出价值的本质是一种社会关

系。对商品二重性及其矛盾做了深刻的分析,并从中揭示

出货币产生的最深刻的根源和本质。他阐明了商品的二

重性和劳动的二重性,指出,工人在生产商品时所花费的

劳动作为具体劳动,创造了商品的使用价值,作为抽象劳

动,创造了商品的价值。在政治经济学史上第一次提出了

劳动二重性的学说。在《资本章》中,马克思制定了科学的

剩余价值理论。他区分了劳动力与劳动,分析了劳动力商

品的特点,指出,工人把自己的劳动力出卖给资本家,得

到的是劳动力的价值,资本家获得的是劳动力的使用价

值,劳动力的使用价值在和原料、工具结合,进入生产过

程后,可以创造出超过其自身价值的新价值,资本主义生

产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一。马克思在这

里揭示了剩余价值生产的秘密。之后,又分析了生产剩余

价值的两种基本方式,即绝对剩余价值的生产和相对剩

余价值的生产;探讨了资本各个组成部分在剩余价值生

产中的作用,提出了关于不变资本和可变资本的原理,无

可辩驳地证明了剩余价值来源于资本家用于雇佣工人的

可变资本,来源于对工人的剥削。马克思还探讨了剩余价

值的各种转化形式。

劳动二重性学说、劳动力商品学说和资本有机构成

学说是马克思剩余价值理论乃至整个经济理论的基点。

在此基础上,马克思在1867年出版的《资本论》第一卷中,

又对这些学说做了更为全面系统的论证和进一步发展。

马克思创立无产阶级政治经济学,发现剩余价值理

论,在马克思主义发展史上具有重要的意义:(1)剩余价

值学说奠定了马克思经济理论的基石。剩余价值是资本

主义生产的动机、目的,反映着资本主义生产的本质。剩

余价值规律是资本主义的基本经济规律。(2)以剩余价值

理论为核心的马克思主义政治经济学的创立使马克思主

义哲学得到了运用、验证和发展。《资本论》在对资本主义

生产方式进行解剖时运用了矛盾的辩证法、具体与抽象、

历史与逻辑的辩证法。《资本论》对唯物史观的验证是系

统的、全面的。它通过深入考察资本主义社会的物质生

产、政治生活和精神生活的各自的本质特征及其相互关

系,揭示了资本主义社会是一个以其物质生产方式为基

础的有机体;通过对资本主义社会经济形态的历史考察,

阐明了它的发生、发展到走向灭亡是一种自然历史过程,

从而检验和证明了唯物史观的基本原理。(3)以剩余价值

理论为核心的马克思主义政治经济学,奠定了科学社会

主义的理论基础。马克思创立的剩余价值理论,极深刻地

揭示了无产阶级与资产阶级对立的最深刻的经济根源,

说明了无产阶级伟大的历史使命。《资本论》揭示了社会

主义代替资本主义是一个自然历史过程。这个原理在马

克思恩格斯以前的著作中,是依据分析社会发展一般规

律得出的结论,现在则由于对资本主义经济运动规律所

作的深刻分析而得到了科学的论证。资本主义生产方式

在历史上起过进步作用,随着资本主义的发展,资本的积

累使资本主义社会基本矛盾——生产社会化和生产资料

私人占有的矛盾日益尖锐,无产阶级和资产阶级的矛盾

和斗争日益尖锐和发展,使无产阶级的胜利和资产阶级

的灭亡不可避免。

谈谈对马克思和恩格斯生平的感想

卡尔·马克思(KarlMarx1815.5。5-1883.3。14)出生于德国特利尔城-1883年3月14日逝世于英国伦敦,德国哲学家,革命理论家,经济学家,马克思主义的创始人,《资本论》和《共产党宣言》的作者。

■生平

卡尔·马克思的父亲是犹太人,一个非常有名的律师,这对于马克思丰富的思维、严密的逻辑和雄辩的演说才能影响很大。在马克思的家里,有较为富裕的条件和充满文化气氛的环境。他的母亲是荷兰人,贤淑善良,善于持家,对马克思父亲的工作帮助很大。

1835年夏天,马克思即将中学毕业,他的一篇作文引起了他的老师的注意,这篇文章的题目是,青年在选择职业时的考虑。文中有几段这样写道:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不能成为真正的完人和伟人。”

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹,给老师们留下了深刻的印象。

1835年,马克思中学毕业后,父亲把他送到了当时著名的波恩大学去学习法律,父亲也想把儿子培养成律师,走自己的道路。马克思到了波恩大学后,感到很遗憾。原来他希望在这里能够认真地学习专业,谁知道,受当时社会环境的影响,波恩大学已经没有良好的学习气氛,学生整日追求的是吃喝玩乐,无所事事,根本不象一所学校。马克思感到,不能再在这里呆下去了。

1836年,马克思转入柏林大学学习。柏林大学在当时不仅学习气氛浓厚,而且学术方面在思想学术领域都处领先地位。如“青年黑格尔派”和“老年黑格尔派”的对垒,就促进了思想运动的发展。在大哲学家黑格尔去世之后,德国哲学界明显呈现出两种对立的派别,“青年黑格尔派”对专制统治深恶痛绝,他们渴望民主政治,是一支不可忽视的民主力量。而“老年黑格尔派”则拥护专制政权,支持普鲁士专制政府的专制统治。

马克思在柏林大学学习过程中,加入了“青年黑格尔派”,积极参与他们的活动,这使他更多地吸收了该派的民主思想成份,加强了对世界的认识,增强了改造世界的信心,为他以后的思想发展、理论建树奠定了基础。

除了思想有了进一步的发展、丰富之外,马克思的学习积极性也很高,学习兴趣非常广泛,哲学对他来说是十分重要的,但除哲学外,历史学、文学、数学以及外语等,马克思都以加倍的努力认真地学习,并取得了可喜成绩。

可以说,这几年的学习,使马克思开阔了眼界、增长了知识、丰富了思想、奠定了理论基础,为以后进行革命工作打下了牢固的基础。

1841年,马克思大学毕业之际,认真完成了一篇哲学论文,他试图以哲学来改造世界,论文系统完整地反映了马克思此时的哲学观点、理论建树和思想内涵。在论文中,他引用了希腊神话中普罗米修斯为了人类而宁愿牺牲自己的话语,表现了自己决心为改造人类世界而进行坚持不懈的斗争。他说:“你知道得很清楚,我不会用自己的痛苦去换取奴隶的服役,我宁愿被缚住在岩石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”

也正是因为这篇论文,马克思被耶拿大学授予博士学位。大学毕业后,马克思被聘用为《[莱茵报]》主编。这时,马克思正好借《莱茵报》来宣传革命思想,所以这份报纸成了马克思毕业后进行革命工作的重要的第一步。

马克思刚去主持这份报纸的工作,遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。

事情是这样的,在德国西部有大片的森林和草地,原来生活在这里的居民都可以在这些地方砍柴、放牧。可是后来,一些贵族地主把这大片的森林和草地都霸占了,不许居民们靠近一步。不少居民想到山林中去拾些柴草,却被认为是“盗窃”。广大居民不满,德国议会不得不认真审议这些事情。可是,他们只为贵族地主考虑,审议结果是:居民们的行为确为盗窃!如果再持续下去,要用法律手段来解决!

这样一来,引起全国民众对议会的强烈不满,人们愤怒谴责议会的不公平处理。马克思也感到十分气愤,他便在《莱茵报》上写了一系列文章发表自己的看法,文中严厉抨击了普鲁士政府的做法,立场坚定地站在民众一边,维护了农民的利益。人们当然十分欢迎马克思的这些文章,争相购买《莱茵报》阅读。马克思刚开始来到《莱茵报》时,其发行量只有800余份,几个月之后,已发行3400余份。

对于《莱茵报》所发表的观点,普鲁士政府非常气愤,他们立刻派人查封了《莱茵报》,迫使它停止印刷。马克思一气之下,辞去了报纸的主编职务。马克思对自己的所作所为毫不后悔,相反,他更认清了反动政府的丑恶本质。他在寻找着时机,去继续与反动政府作坚决斗争。

1843年深秋,马克思离开了德国,来到了法国巴黎。为了更好地宣传自己的理论,马克思不断地加强与工人的联系,以便了解工人阶级的愿望,把自己的理论思想与工人阶级的实际思想结合起来。因此,他不断到工人家去了解工人生活、思想、要求,还经常参加工人组织的秘密会议。由于认真地、长时间地参与工人的活动,马克思越来越清晰地看到,要使工人阶级翻身解放,成为社会的主人,就必须消灭私有制,全面提高全人类的思想觉悟和文化水平,进而建立一种更完善、更理想、人人平等、没有剥削、没有压迫的新型社会——共产主义社会。只有在这个社会里,才能够实现人类大同。同时他又认识到,要实现共产主义社会,光靠抽象的理论是不行的,还必须付诸实际的行动。这个行动,就是打碎旧的国家机器,推翻资产阶级专政。要做到这一点,还必须依靠广大的工人、农民等无产者联合起来,共同奋斗。从此,马克思对他的革命行动的目的、手段有了更进一步的认识。他的一切革命活动都围绕着建立共产主义社会这个宗旨。

1844年2月,马克思参与主办了《德法年鉴》杂志,因为马克思具有积极进步的革命思想,所以《德法年鉴》遭到普鲁士政府的无理阻挠,他们以“预谋叛国和污辱国王”之罪,不准任何一本杂志流进德国。为了彻底阻止马克思的思想进入德国,普鲁士政府派了大批军警到莱茵河的船中去搜寻,结果搜出了几百本《德法年鉴》,使这个杂志无法再继续办下去,不得不停刊了。

杂志虽然停刊了,但是,马克思却在这本唯一的一期杂志上,发表了他的一篇重要文章,这篇文章的题目是:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》。在这篇文章中,马克思阐述了依靠工人阶级推翻剥削制度、建立平等社会的思想,而且明确指出,要建立人人平等的共产主义社会,必须用革命理论来指导革命实践。他说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量!”这篇文章发表以后,使革命者真正找到了革命的理论,并以此指导革命实践。从此,马克思以更加完整、系统、科学的理论,全面投入革命实践,终于成为无产阶级伟大革命的理论奠基者、奋不顾身的战士和革命者的伟大导师!

在巴黎期间,马克思进行了紧张的理论研究工作。他埋头钻研了资产阶级经济学家特别是英国古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的劳动价值论,圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义学说和空想共产主义者的思想。

被恩格斯称为马克思的第一个伟大发现是什么  第2张

1844年8月,恩格斯从英国来到巴黎,拜访了马克思。这是一次历史性会见。从此他们开始了前无古人的伟大合作。

1845年1月,马克思被法国政府驱逐出境,2月到了布鲁塞尔。他开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性,写了《关于费尔巴哈的提纲》,着重阐明了实践在社会生活和人的认识中的作用,指出实践是检验人的思维的真理性的标准。这个提纲是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。接着,他又同恩格斯合写了《德意志意识形态》。这部著作第一次系统地阐明了唯物主义历史观。书中科学地论证了物质资料的生产是社会存在和发展的基础,社会存在决定社会意识,生产关系必须适合生产力的发展等一系列基本原理;提出了无产阶级必须夺取政权的历史任务。唯物史观是恩格斯肯定的马克思的两个伟大发现之一。

马克思在为无产阶级制定科学世界观的同时,还为创建无产阶级政党而积极作思想准备和组织准备。1846年初,他和恩格斯一起建立了布鲁塞尔共产主义通讯委员会,在工人中传播科学社会主义理论。1847年初,马克思和恩格斯应邀参加了德国工人的秘密组织正义者同盟,并积极参加了同盟的改组工作。在6月召开的同盟第一次代表大会上,正义者同盟改名为共产主义者同盟。马克思担任了同盟布鲁塞尔区部和支部的领导人。为了更广泛地团结和教育群众,马克思和恩格斯倡议成立了德意志工人协会。1847年11月,马克思亲自出席了共产主义者同盟第二次代表大会,并受大会委托与恩格斯共同起草同盟的纲领。这就是1848年2月正式发表的科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。

1848年资产阶级革命风暴席卷欧洲大陆。3月初,马克思被比利时当局驱逐出境,到了巴黎。他立即着手建立共产主义者同盟新的中央委员会,并当选为主席。4月初,他们返回德国,直接参加革命。6月他创办了《新莱茵报》。它是当时民主运动中唯一代表无产阶级观点的报纸。马克思通过报纸宣传无产阶级在民主革命中的纲领,指导德国人民同封建专制制度作斗争,揭露自由资产阶级的妥协和叛卖行为,还通过报纸同各国民主派建立广泛联系,声援各国人民的革命斗争。为了发展民主统一战线,马克思参加了科隆民主协会的工作,同各地民主派领导人建立密切联系。他还积极参加科隆工人联合会的工作,同工人组织内部的错误倾向进行斗争。革命失败后,马克思流亡到伦敦,在这里长期定居。在伦敦,马克思重建了共产主义者的盟约地方组织和中央委员会。

五十年代是马克思一生中最困难的时期。贫困的生活把他压得喘不过气来,形形色色的敌人对他攻击诽谤,几乎所有的报刊对他关上了大门。但他没有退缩,继续战斗。他成年累月地在英国博物馆研读政治经济文献,埋头从事经济学研究,为无产阶级锻造理论武器。恩格斯为了从经济上支援马克思,使自己的战友能完成创立新的经济学理论酌伟业,作出了最大的自我牺牲。他重返曼彻斯特,再次从事他所讨厌的经商活动。马克思在埋头经济学研究的同时,还设法利用资产阶级进步报刊发表各种政论文章。从1851年8月到1862年3月,他和恩格斯为《纽约每日论坛报》撰稿,写了500多篇文章。他们在这些文章中评述当时的国际重大政治事件,抨击各国反动政府的内外政策,声援各国人民的革命运动特别是东方殖民地和附属国人民的民族解放运动。他们写了不少论述中国的文章,揭露英国对中国的殖民政策,谴责沙皇俄国对中国领土的侵占,支持中国人民的革命斗争。

马克思在五十和六十年代最伟大的功绩是完成了马克思主义经济学理论体系。1857年到1858年5月期间,他写了第一个经济学手稿;1857-1858年《经济学手稿》,即通常说的《政治经济学批判大纲》。这是《资本论》的第一稿。在这个手稿中制定了马克思主义经济学的一系列重要原理,阐述了剩余价值理论的基本要点。1859年马克思利用这个手稿的有关章节写了《政治经济学批判》一书。这部著作“第一次有系统地阐述了马克思的价值论,包括货币学说在内”。后来他又写了一个新手稿:《1861-1863年经济学手稿》。这是《资本论》的第二稿。这个手稿阐述了《资本论》第一卷的主要内容,也谈到了属于第二卷和第三卷的一些内容。其中很大篇幅是对剩余价值学说史的批判,这部分后来被编为《剩余价值理论》。1863年8月到1865年底他又写了第三个手稿,即《资本论》的第三稿。1867年9月14日他发表了《资本论》第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理,分别在1885年和1894年出版。《资本论》这部不朽著作具有划时代意义,是政治经济学中的一次革命。它论述了资本主义社会的经济运动的规律,揭露了资本主义的内在矛盾,揭示了资本家对工人剥削的秘密在于占有工人的剩余价值,科学地论证了资本主义必然灭亡社会主义必然胜利,从而把他的社会主义学说置于牢固的科学基础上。它成了无产阶级反对资本主义的最锐利的理论武器。

五十年代末六十年代初,欧洲的民族民主运动和工人运动出现了新高潮。马克思又投入了实际斗争。1864年9月28日,国际工人协会,即第一国际成立,他被选为国际的领导机构总委员会的成员,并担任德国通讯书记。他为国际起草了《成立宣言》《临时章程》和其他许多重要文件,为国际制定了斗争纲领、斗争策略和组织原则。在国际存在的整个时期,他始终是国际的领袖、国际的灵魂。正像恩格斯说的,“叙述马克思在国际中的活动,就等于编写这个协会本身的历史”。

1871年3月18日,巴黎无产阶级举行起义,推翻了资产阶级卖国政府,建立了人类历史上第一个无产阶级政权-巴黎公社。马克思虽然在起义之前并不赞同这一行动,但起义一经爆发,他就满腔热情地给予支援和帮助。他注意收集有关公社的材料,认真研究公社的各项措施,通过各种渠道与公社保持联系,为公社出谋献策,并且亲自写了几百封信宣传公社的意义,号召支持公社的事业。公社失败后,马克思又从物质生活、政治思想上帮助逃离法国的公社流亡者。

七十年代,马克思写了《哥达纲领批判》,对拉萨尔主义的政治观点、经济观点和策略思想进行了严厉的批判,同时深刻地阐明了科学社会主义的基本原理。第一次指出了共产主义划分为两个发展阶段,论述了这两个阶段的基本特征和分配原则,并提出了从资本主义向共产主义的过渡时期的理论。这部著作对无产阶级政党具有重大的理论意义和实践意义。

反动政府的迫害,贫困的物质生活,繁重的理论工作和紧张的战斗,严重损害了马克思的健康。他晚年常被病痛折磨。1883年3月14日,马克思的—颗伟大的心停止了跳动。他安葬在伦敦的海格特公墓,和他的夫人燕妮葬在一起。

马克思的—生是伟大的一生。他和思格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思的名字永垂史册,他的学说将永放光芒。

人民出版社已经出版了中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译的《马克思恩格斯全集》,其中收录了马克思以及恩格斯的绝大部分著作,并且于1972年出版了《马克思恩格斯选集》,收录的马克思恩格斯主要经典著作。

产生的历史必然性

一,马克思主义哲学

产生的历史背景

马克思主义哲学产生的社会历史根源和阶级基础。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。首先由英国开始的工业革命,使生产力迅速地发展起来,”资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大“。另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化,尖锐化。资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化,这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。

1825年,英国发生了世界历史上第一次生产过剩的经济危机。从此以后,这种危机便周期性地爆发。在危机期间,商业停顿,产品滞销,工厂倒闭,银行关门,失业剧增,整个社会好象得了一场大瘟疫。

1826年,经济危机蔓延到德国,德国多次发生大规模罢工,形势日益严峻。这一事实深深地刺激了少年的马克思,成为影响他一生奋斗选择的重要原因。

思考题:

资本主义为什么会出现这样的问题

原因分析:

资本主义生产方式所固有的内在矛盾,决定了它永远不能根治这种致命的绝症。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性,而且进一步表明,私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。这样蒙在社会关系上的面纱已被揭去,经济关系决定一切社会关系的事实也暴露在人们面前。资本主义国内市场和海外贸易的发展,更加开阔了人们的眼界,这样,社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这一切都为马克思主义哲学的产生提供了重要的社会条件。

随着资本主义的发展,无产阶级队伍也在不断发展壮大,成为一支独立的政治力量。

从19世纪30年代起,无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期

1831-1834年法国里昂工人的武装起义

1836年英国的宪章运动,

1844年的德国西里西亚纺织工人的起义,提出了反对私有制社会”的战斗口号,提出建立人民宪章的主张。

思考题:

这些情况说明了什么问题

原因分析:

这些斗争震撼了资产阶级的统治,标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界,创立新社会,变奴隶为主人的历史使命,迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时,无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验,为这个科学理论的产生提供了现实的经验,马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。

二,马克思主义哲学

产生的科学前提

马克思主义哲学的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提

本课将从这两个方面分别论述

1,自然科学的发展

恩格斯说:

“随着自然科学领域中每一划时代的发现,唯物主义也必然要改变自已的形式”。

想一想:

有哪些自然科学的重要发现能够证明恩格斯的观点

从十九世纪开始,自然科学的研究取得了突破性的进展,进入了整理材料,寻找内部联系和跨门类研究的阶段,形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。

康德,拉普拉斯的星云假说推翻了牛顿“宇宙不变”和“上帝第一推动”的观念

赖尔的地质理论证明了地球也有一个演化的历史。

特别是细胞学说,能量守恒和转化定律,生物进化论这三大发现,揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质,为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础

细胞学说表明,所有动植物的生命现象,都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果,从而揭示了整个生物界的有机联系

能量守恒和转化定律表明,自然界各种形式的能量既不能凭空产生,也不能被消灭,只能从一种形态转化为另一种形态,从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性

达尔文的进化论表明,自然界中品种繁多的生物种类,都是由少数简单生物经过长期的变化发展而成的。人类也是由一种古猿进化而来的,生物界是一个有规律的由低级向高级的发展过程

正如恩格斯所说:“由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步,我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系,而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了,这样,我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实,以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”

(《马克思恩格斯选集》第4卷,第241—242页。)

2,社会科学的发展

19世纪人类在社会科学方面也获得了重要的进展,这些进展为马克思主义哲学的产生提供了重要的保证。

英国古典经济学家亚当斯密和大卫李嘉图为创立劳动价值论。他们的主要功绩是奠定了劳动价值论的基础,对资本家与工人的对立的经济根源作了初步的分析,由于阶级的局限,因而不能彻底揭示资本主义经济发展的规律,其体系也存在着许多矛盾,混乱和不科学之处。

法国复辟时期(1815—1830)历史学家梯叶里,基佐,米涅的历史理论特别是他们对阶级斗争在社会发展中的作用作了考察,他们曾觉察到人民的力量以及经济利益在社会生活和阶级斗争中所占的重要地位,试图说明阶级斗争同经济利益的关系,认为阶级斗争是政治事变的动力,是理解中世纪以来法国历史的钥匙,主张研究人民的历史。

圣西门,傅立叶和欧文等空想社会主义者对资本主义内在矛盾进行了无情的揭露和对未来社会的作了天才猜测,他们认为:资本主义是一个是非颠倒的世界,是一个把自已的幸福建立别人痛苦基础上的社会,是一个利已主义和投机欺诈的社会,“私有制使人变成魔鬼,使全世界变成地狱”,是一切罪恶的根源。他们还对未来社会作了不少的预见。为启发工人阶级觉悟提供了宝贵的思想材料,为科学社会主义提供了有益的思想材料。

三,马克思主义哲学

产生的理论来源

马克思主义哲学是人类先进思想成果的结晶,它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。

马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。德国古典哲学__是近代哲学发展的最高形式,在黑格尔的体系中达到了顶峰。黑格尔是辩证法思想的集大成者。他的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式,把整个自然的,历史的和精神的世界描写为一个过程,描写为处在不断的运动,变化,转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。

马克思,恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”,抛弃了它的形而上学,并根据新的实践经验和科学材料,对它们进行革命的改造和发展,从而把辩证法和唯物论有机地结合起来,把唯物辩证的自然观与历史观统一起来,创立了崭新的马克思主义哲学。

黑格尔的辩证法思想的主要方面是:

一是发展和内在联系的思想

二是对立统一的思想

三是主观能动性的思想

四是历史和逻辑统一的思想

但是,他的丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中,他的辩证法是革命的,万能的体系却是却窒息了辩证法。

费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表。

他的伟大功绩是批判了黑格尔的唯心主义,恢复了唯物主义的权威,坚持了物质第一性,意识第二性的哲学观点。

但他在批判黑格尔的唯心主义时,却把黑格尔的辩证法也抛弃了。

他看到了人的自然存在,但他所说的人是生物学意义上的人,他不懂人的本质是实践的。

四,马克思主义哲学

产生的主观条件

马克思主义哲学的产生还有其不可缺少的主观条件。

马克思和恩格斯都是学识渊博,思想敏锐的学者,这使他们能够站在时代智慧的高峰,批判地继承人类思想史上的一切优秀成果,概括和总结科学发展的最新成就。

他们又是伟大的革命家,他们亲自参加和领导了当时无产阶级争取解放的伟大斗争实践,在革命实践和同各种错误思潮的斗争中,他们认识到广大劳动群众创造历史的力量,看到了无产阶级的伟大前途,逐步从唯心主义转变为唯物主义,从革命民主主义转变为共产主义,成为伟大的共产主义者。

马克思1842年在《莱因报》办报期间,使他有了广泛了解社会接触社会的机会,对社会各方面的问题,他作了大量的调查研究,发表了一系列的文章,其中《关于林木盗窃法的辩论》,《摩塞尔记者辩护》,对马克思世界观的转变起了关健作用。

由于马克思宣传进步观点,遭到了普鲁士政府的迫害,马克思一生几乎过着流浪乞丐式的生活,常常为付不出房租,稿子写好了没有邮费而犯愁,有时甚至向恩格斯借助两个铜板才发出稿子。

在这样的情况下,马克思研究《资本论》的宿愿矢志不移,进行了长达42年的资本论写作。

马克思具有大无畏的批判精神,凡是人类所建树的一切,马克思都批判过研究过。为了《资本论》的写作,他阅读了1000多本书,做了400-500本读书札记,马克思的治学精神是值得人们永远学习的。

1845年春马克思所写的《关于费尔巴哈的提纲》,以及1845年到1846年马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》,以社会实践为基础,系统地阐发了辩证的和历史的唯物主义基本原理,标志着马克思主义哲学的形成。

五,结论

马克思主义哲学不是离开世界文明发展大道而独立产生的,它是人类历史根本转折时代的产物,是人类全部优秀文化遗产的结晶。

历史发展到19世纪中叶,不仅提出了适应时代要求创立新的世界观的任务,而且也从各个方面为创立新世界观提供了必要的条件。马克思和恩格斯的伟大历史功绩,就在于顺应了时代的紧迫需要,将这种可能转变为现实,为

马克思一直主张“全世界无产者,联合起来”,他认为“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。”

马克思故居

摩泽尔河是德意志的母亲河,位于德国西部边境的座落于河畔的小城:特里尔城。它的名字是从上古时代当地部落称呼演变而来的。这个举世闻名的小城市:因为它曾径有过辉瘤的历史:它曾是西罗马帝国的首都,又是西方世界的四大古都之一,也是德国最古老的城市。它比罗马城早建1`300多年,历经战争风云,于公元287年才成为西罗马的首都。特里尔现有人口十多万,而远在1600多年前,它就己径拥有八万多人口!当年的特里尔面积比现在更大,罗马人为了使这座城永恒,建筑了无数的巨石建筑和雕塑,历径2000多年风尘岁月,千百年仍照耀着当年罗马征服者特有宏大气势和风格,吸引了无从汁数的考古者、猎奇者、旅游者……而更有深一层意义的是这座罗马古城不仅诞生了,也诞生了一个伟人:卡尔马克思。

沿着摩泽尔河旁一条避静的街道走去,就可以看到青铜雕塑的马克思侧面头像,它位立在远离尘嚣偏远的一角,似乎在默默沉思…马克思故居是一幢典型的18世纪德国巴洛克式民居:桔红色的三层建筑,它如此朴实,就象一户普通人家。1818年4月卡尔马克思之父,一位犹太斋律师租赁了这所住宅。1个月以后,在这里诞生了一个婴孩,他叫卡尔马克思。马克思在这幢桔红色的楼房里度过愉快的童年,直到1835年高中毕业。马克思与少年女友燕妮在此留下了“青梅竹马”的佳话,他们后来成为相儒以沫的终生伴旅己是人们熟知的故事。17岁的少年马克思离开了故乡后,就再也没有回来。

与欧州其他的名人纪念馆一样:马克思故居现在己被作为马克思纪念

马克思主义理论包括哪些内容?你知道马克思的两大发现是什么吗?

马克思主义理论包括:

1、辨证唯物主义和历史唯物主义哲学;

2、政治经济学;

3、科学社会主义与共产主义学说。

马克思的两大发现是:

1、资本与剩余价值;

2、阶级斗争与无产阶级专政。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。

所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础;人们的国家制度,法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的。因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。(唯物史观)

不仅如此,马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

马克思主义理论发展历程:

马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命,它第一次确立科学的世界观和方法论,不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路,而且为各门科学的发展提供锐利的武器。

马克思主义不是教条,而是行动的指南。一百多年来,它指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利,随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。

马克思、恩格斯在进行深刻的科学研究工作的同时,亲身参加和领导国际共产主义运动,建立无产阶级的革命组织,指导国际无产阶级的革命斗争,总结无产阶级革命斗争的历史经验,在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。

马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。俄国的领导者——列宁在世界历史进入帝国主义的时代向前发展了马克思主义。在新的历史时期,各国杰出的马克思主义者也在结合本国的革命与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。

胡锦涛同志在党的十八大报告中强调指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱”。这指明了新时期党的建设的根本问题,具有很强的针对性。

请问:马克思恩格斯的经典著作有哪些?

马克思著作:

1。《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》(1838年-1841年)

2。《黑格尔法哲学批判》(1843年)

3。《1844年经济学哲学手稿》(1844年)

4。《论犹太人问题》(1843年-1844年)

5。《神圣家族》(1844年-1845年)(和恩格斯合著)

6。《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)

7。《德意志意识形态》(1845年-1846年)(和恩格斯合著)

8。《罢工和工人同盟》(1847年)

9。《哲学的贫困》(1847)

10。《工人联合会》(1847年)

11。《共产党宣言》(1848年)(和恩格斯合写)

12。《雇佣劳动与资本》(1849年)

13。《中国革命和欧洲革命》(1853年)

14。《〈政治经济学批判〉导言》(1857年)

15。《政治经济学批判》(第一分册)(1859年)

16。《福格特先生》(1860年)

17。《剩余价值理论》(1862年-1863年)

18。《国际工人协会成立宣言》(1864年)

19。《工资、价格和利润》(1865年)

20《法兰西内战》(1871年)

21。《资本论》(1865年、1885年、1894年)(后两卷由恩格斯整理)

恩格斯著作

1。《反杜林论》

2。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

3。《自然辩证法》

4。《家庭、私有制和国家的起源》

5。《英国工人阶级状况》

至于说那几本比较好,这个仁者见仁智者见智。我比较推荐马克思的《资本论》和《1844年经济学哲学手稿》,恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。

拓展资料:

恩格斯还写了《关于共产主义同盟的历史》等总结国际工人运动史、为马克思及其战友作传的文章。此外,他还就宗教、妇女、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解,不愧为一个百科全书式的思想家。

恩格斯在同马克思一起创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面作出了卓越贡献,同时在军事理论领域造诣很深、建树卓著。恩格斯同马克思一起,在批判地继承以往军事理论遗产和总结革命实践的基础上,提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说,为无产阶级军事科学奠定了基础。

马克思和恩格斯有什么精神值得我们学习?

被恩格斯称为马克思的第一个伟大发现是什么  第3张

精神:牺牲个人利益,奉献社会,励志为人类谋幸福的远大抱负,积极投身革命实践的精神。

品质:

一、刻苦钻研,不懈追求,致力于攀登科学高峰

二、精心研究,严谨治学,力求思想不断深化

三、审时度势,勇于更新,及时调整战略方针

四、与时俱进,随时关注新情况、提出新创见

马克思主义的不同趋向和流派,在分析研究发达资本主义社会出现的新情况和新现象的基础上,在一定程度上揭露了资本主义制度的痼疾和问题,探索了西方革命的途径,并且批评了苏联社会主义模式的弊端和缺陷。

但是,由于它们脱离了马克思列宁主义的科学世界观和方法论,因而没有能够为现代西方社会指出一条摆脱资本主义、走向社会主义的道路。

牺牲个人利益,奉献社会,励志为人类谋幸福的远大抱负,积极投身革命实践的精神。

马克思对哲学的最大贡献是将实践概念引入哲学,使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来了,将这个哲学彻底运用于社会历史领域导致了唯物史观的产生。

在唯物史观的指导下,马克思分析和研究了资本主义社会的经济基础从而发现了剩余价值,指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政,而这个专政又是从资本主义到共产主义的过渡、演变而来。

马克思认为,在人类历史上,科技的进步提高了劳动生产率,从而剩余产品增多,使得人类有可能在自身中实行脑体分工。

这种分工一方面大大促进了生产力的发展和文明的进步,使人类从原始社会的野蛮阶段走了出来,进入文明时期;另一方面,脑体分工本身就是最初阶级划分的基础,由于分工和私有制的出现,使垄断精神生产的剥削阶级分子与承担全部体力劳动的劳动阶级处在根本利益相互对抗的关系之中,人类自此进入阶级社会。

阶级社会几千年的发展,不过是剥削阶级对劳动人民剥削的程度以及劳动人民对剥削阶级依附的具体方式的变化。

马克思作为马克思主义的创始人,他不仅以自己的毕生心血为人类留下了一座巨大的思想理论宝库,同时也在治学方面为人们树立了光辉榜样。

恩格斯是卡尔·马克思的挚友,被誉为“第二提琴手”,他为马克思从事学术研究提供大量经济支持。马克思逝世后,将马克思遗留下的大量手稿、遗著整理出版,并众望所归地成为国际工人运动的领袖。

马克思和恩格斯用40年写了一本什么书

1844年8月,F。恩格斯从英国曼彻斯特来到巴黎,会见马克思。从此开始他们的合作。第一个成果是合写《神圣家族》。

1845~1846年他与恩格斯合写《德意志意识形态》,第一次系统地阐述了唯物史观。这一伟大发现揭开人类历史发展之谜,为科学共产主义奠立牢固的哲学基础。

1846年初,马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会,并同工人运动中的错误思潮魏特林主义、蒲鲁东主义和“真正的社会主义”作了斗争。1847年初,马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。1847年6月同盟更名为共产主义者同盟。马克思担任共产主义者同盟布鲁塞尔区部领导人。同年11月,他和恩格斯受大会委托起草同盟的纲领,这就是1848年2月正式发表的《共产党宣言》。宣言是科学共产主义的第一个纲领性文件。

从1851年8月到1862年3月,和恩格斯为《纽约每日论坛报》写了500多篇文章,评述当时国际重大事件,抨击各国反动政府的内外政策,声援各国人民的革命运动,特别是东方被压迫民族的解放运动。经过他在50年代和60年代辛勤劳动,创立了马克思主义政治经济学的科学体系,实现了政治经济学领域的伟大变革。

1857年7月~1858年5月,马克思写了《政治经济学批判大纲(草稿)》,第一次提出了剩余价值理论,继唯物史观这一伟大发现之后完成了第二个伟大发现。1858年初开始在这个手稿的基础上写《政治经济学批判》一书。他为该书写的序言对唯物史观作了经典的表述。从1861年8月至1863年7月,又写了一个新手稿,即《1861~1863年经济学手稿》。在写作过程中把原来打算以《政治经济学批判》为题出版的巨著改名《资本论》。1867年9月14日,《资本论》第一卷在汉堡问世。第二卷和第三卷由于他过早逝世未能最终完成,后经恩格斯整理和增补,分别在1885年和1894年出版。《资本论》具有划时代的意义,标志着马克思主义政治经济学科学体系的创立。