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被马克思称为第一个人权宣言

谈到马克思,大多数人都知道,有人问韩国的独立宣言为什么用中文,当然了,还有人问被马克思称为第一个人权宣言,这到底是咋回事?事实上被马克思称为第一个人权宣言呢,今天我们就来看看被马克思称为第一个人权宣言,一起来了解下吧。

被马克思称为第一个人权宣言

《独立宣言》是英属北美殖民地人民宣告独立的纲领性文件,马克思称赞它是“第一个人权宣言”。

《独立宣言》向全世界宣告:“联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家”。《独立宣言》的起草人是资产阶级民主派人士托马斯·杰斐逊。

来自各殖民地的56位代表在《宣言》上签了字。宣言的标题是《美利坚十三国联合邦的一致宣言》。

《宣言》全文约2500字,分三个部分。第一部分阐明资产阶级革命的基本原则,提出了著名的人权原则,《宣言》指出:“人类生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。

第二部分谴责英国殖民当局的种种暴政。第三部分宣告13个殖民地独立,建立独立国家,断绝与英国的一切政治关系。

《独立宣言》反映了北美殖民地人民争取自由独立的愿望,激发了美国人民的自信心和自豪感,极大地鼓舞了各阶层群众奋起参加独立战争。

《独立宣言》对争取各国人民的同情和支持,推动后来的欧洲资产阶级革命,特别是法国大革命及法国的《人权宣言》都产生了积极的影响。

《独立宣言》发表以后第5年的9月,英国军队主力在约克镇被击溃,被迫同美国讲和,并于1783年签订《巴黎和约》,正式承认13个殖民地脱离英国独立。美洲出现了第一个资产阶级共和国。

后来,7月4日被定为美国国庆日。每年的这一天,在美国各地都举行隆重的盛典,进行歌舞、体育、游行等活动。早期的独立日庆祝活动主要是游行和演讲,有时还带有一定的宗教色彩,以后增加了体育比赛等户外活动。

有一个时期,美国人民燃放鞭炮、烟火庆贺国庆,20世纪以后,政府为防止发生人身事故和火灾明令取消了这种形式。每年的独立日这一天,全美大小教堂钟声齐鸣,而头一个敲响的是费城的自由钟。

它较详细体现了资产阶级的自由平等的民主原则:《独立宣言》的民主思想,主要体现在平等、天赋人权、主权在民和人民革命权利这四个方面。第一,平等与天赋人权(naturalrights)思想。“天赋人权”又译为“自然权利”,其基本精神是强调人具有与生俱来的权利,这些权利绝不应该被剥夺。《独立宣言》继承并发展了洛克的天赋人权学说,认为人人生而平等,这些权利是大自然所赋予的,不可剥夺,这些权利包括“生命、自由和追求幸福的权利。”第二,主权在民(popularsovereignty)学说。“主权在民”又译为“人民主权”或“一切权力属于人民”,是“天赋人权”在理论上的延伸,其理论要点是:政府合法性的基础来自广大人民的同意,任何一种形式的政府如果变成损害人民利益以保障自己权利的政府,人民就有权改变或废除它,建立新的政府。《独立宣言》提出,人民是主权者,政府的一切权力来自人民,政府应服从人民意志,为人民幸福和保障人民权利而存在。第三,人民革命权利的理论。《独立宣言》以天赋人权和主权在民理论为基础,指出:既然政府的权力来自人民,目的是保障人民的自然权利,如果一旦政府不履行职责,侵犯人民的权利,人民就有权起来革命来改变或推翻它。

被马克思誉为第一个人权宣言的是

《独立宣言》,因为它最早阐述了天赋人权的政治纲领。

《美国独立宣言》(TheDeclarationofIndependence),是北美洲十三个英属殖民地宣告自大不列颠王国独立,并宣明此举正当性之文告。

1776年7月4日,本宣言由第二次大陆会议(SecondContinentalCongress)于费城批准,这一天后成为美国独立纪念日。

宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署,并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署当中。此独立宣言为美国最重要的立国文书之一。7月4日是决议采用宣言的日期,之后进行了印刷,议会代表们大多采用1776年8月2日签署本宣言。

《独立宣言》由四部分组成:

第一部分为前言,阐述了宣言的目的。

第二部分高度概括了当时资产阶级最激进的政治思想,即自然权利学说和主权在民思想。

第三部分历数英国压迫北美殖民地人民的条条罪状,说明殖民地人民是在忍无可忍的情况下被迫拿起武器的,力陈独立的合法性和正义性。

被马克思称为第一个人权宣言  第1张

在宣言的最后一部分,美利坚庄严宣告独立。《独立宣言》并非1776年7月4日签署的,7月4日是决议采用宣言的日期,之后进行了印刷。议会代表们大多于1776年8月2日签署本宣言。

被称为人类历史上“第一个人权宣言”的是()A。《权利法案》B。《独立宣言》C。《人权宣言》

答案是B《独立宣言》

解析:此题考查《独立宣言》相关知识点。1776年7月4日,北美大陆会议发表独立宣言,它体现了“自由”、“平等”的民主原则,是进行资产阶级革命的一面旗帜,被马克思成为“第一个人权宣言“。

1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底狱,巴黎革命后,制宪会议制定了宪法《人权和公民权宣言》简称《人权宣言》。它提出的人们生来就是而且始终是自由平等的,人的财产神圣不可侵犯,反映了第三等级的利益。

《美国独立宣言》(TheDeclarationofIndependence),是北美洲十三个英属殖民地宣告自大不列颠王国独立,并宣明此举正当性之文告。

1776年7月4日,本宣言由第二次大陆会议(SecondContinentalCongress)于费城批准,这一天后成为美国独立纪念日。宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署,并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署当中。

此独立宣言为美国最重要的立国文书之一。7月4日是决议采用宣言的日期,之后进行了印刷,议会代表们大多采用1776年8月2日签署本宣言。

《独立宣言》由四部分组成:

1、第一部分为前言,阐述了宣言的目的;

2、第二部分阐述政治体制思想,即自然权利学说和主权在民思想;

3、第三部分历数英国压迫北美殖民地人民的条条罪状,说明殖民地人民是在忍无可忍的情况下被迫拿起武器的,力争独立的合法性和正义性;

4、第四部分,也就是在宣言的最后一部分,美利坚庄严宣告独立。

参考资料来源:百度百科《独立宣言》

《独立宣言》被马克思称为“第一个人权宣言”,主要是因为

A、体现了自由、平等的民主原则

它较详细体现了资产阶级的自由平等的民主原则:

《独立宣言》的民主思想,主要体现在平等、天赋人权、主权在民和人民革命权利这四个方面。

第一,平等与天赋人权(naturalrights)思想。“天赋人权”又译为“自然权利”,其基本精神是强调人具有与生俱来的权利,这些权利绝不应该被剥夺。《独立宣言》继承并发展了洛克的天赋人权学说,认为人人生而平等,这些权利是大自然所赋予的,不可剥夺,这些权利包括“生命、自由和追求幸福的权利。”

第二,主权在民(popularsovereignty)学说。“主权在民”又译为“人民主权”或“一切权力属于人民”,是“天赋人权”在理论上的延伸,其理论要点是:政府合法性的基础来自广大人民的同意,任何一种形式的政府如果变成损害人民利益以保障自己权利的政府,人民就有权改变或废除它,建立新的政府。《独立宣言》提出,人民是主权者,政府的一切权力来自人民,政府应服从人民意志,为人民幸福和保障人民权利而存在。

第三,人民革命权利的理论。《独立宣言》以天赋人权和主权在民理论为基础,指出:既然政府的权力来自人民,目的是保障人民的自然权利,如果一旦政府不履行职责,侵犯人民的权利,人民就有权起来革命来改变或推翻它。

被马克思称为世界上第一部人权宣言的是哪一部文件

美国的《独立宣言》;1776年第二届大陆会议通过的《独立宣言》是世界宪政史上的重要的历史文献,马克思称之为是世界上“第一个人权宣言”。并且成为了1780年法国大革命纲领文件《人权宣言》的蓝本。

什么被马克思称为人权宣言

1776年北美独立战争中,第二次大陆会议(SecondContinentalCongress)上,由杰斐逊、富兰克林等人起草的《独立宣言》。

()被马克思称为“第一个人权宣言”,其内容确立了美国基本的宪法原则

被马克思称为第一个人权宣言  第2张

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被马克思,恩格斯高度赞扬,称之为人类第一个人权宣言的重要文件是

人是什么?你从那里来?你到那里去?这个人类的古老追问,就是人的自我意识的觉醒。对世界有影响的几个早期文明,都对人自身进行了凝视,在精神上、伦理、道德上,对人进行了具有深意的探究和界定。

摩西十诫中讲“不可杀人”,“不可偷盗”,“不可作假证陷害人”;新约圣经也记述耶稣抚慰患疾病的人,并尊重妇女、外国人和穷人。他教人们友爱,鼓励追随者给予饥饿者食物、给裸体者衣裳,并希望自己的门徒原谅自己的敌人;佛法所说众生平等,不杀生,都表达了对生命可贵和人的尊严的领悟。

如中国古人讲,“人为万物之灵”,表示了对人所具有的创造性的赞叹,“人命关天”,表示对人的生命的尊敬。孔子说“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”,表达了一种对其他同类的友爱和对他人人格的尊重。这虽然还谈不上是人权意识的出现,至少表达了对生命的敬畏、对人道,人的尊严的重视和关怀。可以说,这是人权产生的基础。

古代希腊社会公民权的确立,古代希腊斯多喀学派的自然法学说对罗马法的影响,后来罗马帝国的“万国法”就是当时的国际民法,对非罗马公民与罗马公民一视同仁,使非罗马公民从财产权到各种人身权利都有得到保护,都对后世西方社会重视法权的传统产生了重大的影响。

斯多喀学派认为自然法不是起源于司法实践,而是从有一个理性之神统治宇宙的思想中产生出来的。所有国家共同的一切法律准则必须基本上是正确的和公正的。“用西塞罗的话来说,自然法超出单纯的风俗习惯或公众舆论之上,‘而是由大自然确立起来的,通过健全的理智方能发现,而且对所有民族都一样有效’”。①

西欧中世纪后期,在希罗文明法权传统的影响下,1215年英国国王和贵族双方发生了激烈的利益冲突后,双方都作了妥协,就双方各自的权利义务达成协议,签订了大宪章。在这个宪法章中,第39条规定:“不经贵族依法律审判,自由民不受拘留,监禁、没收财产、褫夺公权、放逐、伤害、搜查、逮捕。”②这就限制了国王用王权对贵族和自由民权利的任意侵犯。39条和《大宪章》中其它一些相关条款,直接影响了后世的英、美法律体系对人权的保护。

近代以来,洛克与孟德斯鸠对人的“自然权利”的理论阐述和福尔泰“崇尚理性”和“信仰自由”、卢梭“人生而平等”观念和理论的传播,先后促成了两个对人类文明有重大影响的人权宣言。一个是1776年美国的《独立宣言》,一个是1789年法国的《人民与公民权利宣言》。

美国的《独立宣言》被马克思高度赞扬并称之为人类历史上第一个人权宣言。③独立宣言开宗明义指出,“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权力改变或废除它,以建立一个新的政府;其赖以奠基的原则,其组织权力的方式,务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。”

美国独立宣言,对拉丁美洲的民族独立运动,对欧洲大陆都产生了重大影响,1789年的法国大革命,步美国独立宣言之后,向世界公布了《人民与公民权利宣言》这是人类历史上第二个有重大影响的人权宣言。虽然法国大革命最后走向极端,革命还受到反革命的复辟,但是这个宣言还是传播到法国各地及世界各地。它责难君主政体,并界定人的自然权利包括“自由权、财产权、安全与抗拒压迫”。这个宣言以法律之前人人平等的原则,取代了过去存在于君主政体下的贵族式特权系统。

被马克思称为第一个人权宣言  第3张

这两个人权宣言,对近代以来人类文明的进程产生了深远的影响。

在这种尊重人权的基础之上,美国在1878年制定宪法后,于1791年又制定了宪法法的补充条款“权利法案”也有译为“人权宣言”(UnitedStatesConstitutionandtheBillofRights),这个法案可看到英国《大宪章》39条的影响。权利法案所保障的公民基本人权有:“1、宗教信仰、言论、出版、和平集会和为解除不满而请愿的自由;2、拥有和携带武器的权利;3、和平时期不征兵;4、不受无理搜查和逮捕;5、只有大陪审团参加陪审才能判处死刑;一罪不受两次审判,不得自证其罪;非经法律程序不得剥夺个人的生命、自由和财产;除非给予补偿,否则不得征用个人财产;6、在刑事案件中,有要求陪审团参加审判的权利,有了解指控和与证人对质的权利;7、在普通诉讼中,可以要求陪审团陪审;不得向公民索取超额保释金、超额罚款,不得施以残酷的和罕见的刑罚;9、宪法规定的这些权利并不构成对人民仍保留的其他权利的否定和轻视,未经各州授权给联邦,联邦也未禁止授予各州的权利,分别由各州保留,或属于人民。”④这是世界自近代以来,为保护普通公民的人权,补进一个国家宪法的第一个宪法文件。

上述美国和法国的这些文件,对世界近代以来的争取普选权的公民权利运动、民族独立运动和社会主义运动都有影响。马克思在1864年为第一个跨国社会主义运动工人组织“第一国际”起草的《协会临时章程》中明确宣布,“他们(各国工人代表)认为,一个人有责任不仅为自己本人,而且为每一个履行自己义务的人要求人权和公民权。没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”③

随着世界市场的形成和全球化进程的深入,19世纪后半叶到20世纪初,加拿大、澳大利亚、新西兰等英国殖民地自治地位的获得,欧洲立宪体制和普选权发展,以欧美为中心的保护公民人权的法律制定和法律的运用都有了较大进展,与之相随,妇女要求自己基本人权,首先是政治选举权的运动也于19世纪末在美国拉开序幕。到20世纪20年代,美国和欧洲一些国家,妇女也获得了与男子一样的平等权利。受其影响,一战后的土耳其也摆脱掉历史包袱,向欧洲文明学习,实行政教分离,给了公民特别是妇女与传统社会相比,较多的自由和权利。

人类的人权事业的进步不是一帆风顺的,包括美国在内人权的进步也是逐步取得的,在美国南方各州消除种族歧视的斗争,从1861年林肯执政,一直20世纪60年代才取得了决定性的胜利。但是,从世界大势看,近两个世纪来,人权观念的深入人心,使人类社会不仅在国内法上制定了保护人权的规则,在国际法上也有了相应的规则。1864年到1949年经过数次修改的《日内瓦公约》及《海牙公约》为了表达对生命、人的尊严和财产权的尊重,各签字国制定了关于战争中禁上使用的武器、被俘作战人员的权利、待遇、受伤者的救治,关于交战方对平民生命和财产的保护的规则,人权保护在人类使用暴力的战争中也有了有章可循的规范。

人权是当今人类社会文明的基础,没有人权的保护,不可能使一个高度文明的社会运行。一般说来,哪里人权状况好,哪里的社会就比较繁荣公正。但是对人权的保护不是一劳永逸的,而是每一代人都不能掉以轻心的,必须时刻警惕各种各样的反人权反文明的思潮和事件。人类必须认识到,文明的社会中,一旦没有了对人权的保护,我们已有几千年文明史的人类将会一步步退回到野蛮的、人兽不分的时代。20世纪上半叶,给人类文明造成巨大威胁的反文明反人权的法西斯主义,就一度把人类拖到了这样的险境中。他们建立了极权体制社会,宣扬本民族的利益和本群体的利益高于一切,为了生存空间,必须消灭一切可能与自己争夺生存空间的其他民族和群体。因此,他们在本国内建立了由秘密警察监控整个社会的独裁政体,任何公民表达不同意见都会受到严重迫害,独裁政府可任意剥夺公民的政治权、言论权、财产权、自由权,乃至生命权,德国法西斯还对本国和占领国的犹太民族、吉普赛民族实行种族灭绝。对东欧一些民族实行奴隶制。日本法西斯在中国大规模屠杀平民和战俘,拿活人作细菌实验,强迫中国和其他亚洲国家的妇女做性奴隶。

被马克思称为“第一个人权宣言”的是A《权利法案》B。《独立宣言》C。《人权宣言》D。《法国民法

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