当前位置:LBNB > 科普知识 > 大兄何见事之晚乎的之是什么意思的短视频

大兄何见事之晚乎的之是什么意思的短视频

谈论到大兄何见事之晚乎的之是,大家都了解,有朋友问大兄何见事之晚乎的之什么意思,还有朋友想问大兄何见事之晚乎的之什么意思,这到底怎么回事呢?其实大兄何见事之晚乎,乎的语气呢,下面就由小编为大家介绍一下大兄何见事之晚乎的之是什么意思,供大家参考!

大兄何见事之晚乎的之是什么意思

大兄何见事之晚乎的之是什么意思的短视频

大兄何见事之晚乎的之是语气助词,没有具体意思。

“大兄何见事之晚乎!”全句的意思是“大哥为什么领悟这个道理这样迟呢?

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎”,这是吕蒙对鲁肃说的话。这里的之其语法作用如下

在主谓句中的主语和谓语之间,变主谓句为主谓短语,起取消句子独立性的作用。

起强调谓语,舒缓语气的作用。

大兄何见事之晚乎的之是结构助词,此处无实际意义。

这句话的意思是长兄你认清事物怎么这么晚呢

之释义如下:

1、结构助词,表示领有、连属关系:赤子~心。

2。结构助词,表示修饰关系:缓兵~计;不速~客;莫逆~交。

3。结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。

4。音节助词,虚用,无所指:久而久~。

5。代词,代替人或事物:置~度外;等闲视~。

6。代词,这、那:“~二虫,又何知”

7。动词,往、到:“吾欲~南海”。

8。。 通“也”义

大兄何见事之晚乎的意思

【释义】长兄你认清事物怎么这么晚呢?

【出处】宋·司马光《孙权劝学

曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

注释

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼。待:看待

兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

何:为什么。

见事:认清事物。见,认清,识别。

乎:啊。表感叹或反问语气。

遂:于是,就。

拜:鴿拜见。

别:离

展资料

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理

本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处

兄何见事之晚乎的见是什么意思

见;认清、了解。

大兄何见事之晚乎

长兄你认清事物怎么这么晚呢?

大兄何见事之晚乎的之是什么意思的短视频

希望能帮助到你

大兄何见事之晚乎的见什么意思

大哥,你为什么这么迟才改变想法呢?出自《孙权喻吕蒙读书》。

原文

初,权谓吕蒙曰:籿“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母躿,结友而别。

译文:

当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了,您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。

到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎是什么意

分别了一些时日,就要重新用新眼光来看待,兄长怎么这么晚才了解到呢

展资料

一、原

孙权劝学

宋 · 司马光

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别

、译文

当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。

蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

三、赏

文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。

情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。

该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份

、作者简

马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。

大兄何见事之晚乎这句话表达了吕蒙当时怎样的心

1、这句话表达了吕蒙颇为自得的心情,以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大

2、这句话出自于北宋史学家政治家司马光的《资治通鉴》汉纪五十八卷《孙权劝学》。

3、意思是:“长兄你认清事物怎么这么晚呢?”

4、原文以及译文如下:

大兄何见事之晚乎的之是什么意思的短视频

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙忿乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别

初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时譿候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

拓展内容:

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的滿历史。

在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位

兄何见事之晚乎, 大兄的意思? 见事的意思?

“大兄何见事之晚乎”,这是吕蒙对鲁肃说的话,这里的“大兄”(大哥)是吕蒙对鲁肃的称呼。

“大兄何见事之晚乎!”翻译成现代汉语就是:“大哥(你)为什么领悟这个道理这样迟呢?”

大兄何见事之晚乎中的之是什么意

,结构助词,此处无实际意黿义。其语法作用如下:

一,用在主谓句中的主语和谓语之间,变主谓句为主谓短语,起取消句子独立性的作用。

二起强调谓语,舒缓语气的作用。

大兄何见事之晚乎的之是什么意

大兄何见事之晚乎”,这是吕蒙对鲁肃说的话,这里的“大兄”(大哥)是吕蒙对鲁肃的称呼。

翻译成现代汉语就是:“大哥(你)为什么领悟这个道理这样迟呢?”

之:结构助词,补语标志,可译为“得”。例如“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也”(《游褒禅山记》)中“求思之深”的“之