当前位置:LBNB > 文学知识 > 筷子和中国传统文化的关系,汉文化与筷子是什么

筷子和中国传统文化的关系,汉文化与筷子是什么

  当大家讨论筷子和中国传统文化的关系,我们可能都听过,有朋友想问汉文化与筷子是什么,还有朋友想了解你认为筷子是中国文化的代表吗,这到底是咋回事?客观上筷子的文化内涵是什么呢,下面小编就来告诉大家筷子和中国传统文化的关系,让我们一起来看看吧。

今日清和节,这是一个与佛、道、汉文化都有关的节日,很多人不知

  “过了年下巴十五,十五巴了没啥巴。搓根麻绳吊死吧,忽然想起四月八”,这是流传在中原地区的一首民谣,这里的“巴”就是巴望、等待的意思。是说人们过了年,这个最大的节日后,就盼望着正月十五元宵节的到来;等到元宵节过去,这上半年好像就没有什么盛大的节日了,人们太想过节了,既然也没什么欢乐指望了,还不如搓根绳子上吊死了好;不过忽然想起了还有个四月八,那生活又充满了指望。整首歌谣传递出来的就是人民对节日欢愉气氛的向往,那么这个四月初八是什么节日,似乎现在很少有人知道了。

  网络供图其实这个农历四月初八,就叫“清和节”。关于清和节的起源,无从考证,但从字面来看,应该是与四季节气有关的。曹丕言:“伊暮春之既替,即首夏之初期,天清和而温润,气恬淡以安治”,这应该是对清和节的名称最贴切的形容,同时也介绍了清和节的时间点,首夏即四月,因此农历四月也被称为“清和月”。关于清和节,古代诗词里频频被人们提到,如司马光 “四月清和雨乍晴,南山当户转分明”; 谢灵运“首夏尤清和,芳草亦未歇”等。

  老君庙·网络供图以上是汉文化方面关于清和节的一些介绍,也有观点认为“清和”不是节,指的是四月;这个和“清明节”的情况差不多,当天是清明节,之后就是清明时节,这个问题暂时不过多说明。那么既然称为“节”了,显然应该与民间其他方面的节日信仰有重合的方面。天清祥和,于是在民间认为,这天是“三界诞生”的日子。这有佛道两方面的认知,在道教里认为是创作天地人三界的日子,也是老子出函谷关飞升的日子。

  浴佛节·网络供图在佛教里,农历四月初八这个日子是更加重要的。这天就是佛诞日,即三界导师释迦牟尼的诞辰,也称“浴佛节”。传说在释迦牟尼降生的时候,是“一手指天、一手指地,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴”,因此有了浴佛节之名。释迦牟尼为佛教的创始人,因此四月八,被认为是佛教最重要和隆重的日子。

  佛降生雕像关于清和节的习俗,在汉文化领域,一些地区讲究这天“吃烙饼”,插皂角叶于鬓角,据说可以祛病祛邪。另外由于佛诞日缘故,在吃烙饼的地区,也会选择把做好的烙饼供奉与佛前,完毕后再分食,据说是大人吃了身强有力,小孩吃了不咬牙、不厌食。再者就是信佛道教节日的会进山去老君庙朝拜,而更多的佛众都会在这天去往寺院参加供佛、放生等活动了。禁忌方面,在一些地区讲究清和节这天,新媳妇不串门、不走亲戚。当然这些有“迷信”的成分,但作为习俗,还是希望人们有所了解。

  烙饼

来一场汉文化与国际化的“邂逅”

  本报讯(徐报融媒记者 吴悠)日前,由江苏省青年联合会、香港青年联会、澳门青年联合会等共同主办的“青春有约,智汇无‘线’”——苏港澳青年云分享会第七场活动在徐州举办,100多名苏港澳三地青年代表,围绕“旅行:诗和远方的青春邂逅”这一主题,通过云分享会的形式,对文化旅游交融发展中的相关经验和做法进行了互动交流。

  “国家历史文化名城徐州,拥有5000年文明史和2600多年的建城史,是汉文化的发源地。”云分享会上,徐州市楚汉国际旅行社有限公司总经理李淑芹从“两汉文化研学之旅”“苏轼文化风雅之旅”“不忘初心红色之旅”“美食家舌尖之旅”四个主题,推荐了四条精品旅游路线,并向参会的青年代表们发出盛情邀请,欢迎大家到徐州做客。

  “优越的地理位置,独特的旅游资源和丰富的旅游产品,发达的交通和配套设计,以及良好的政策环境,是城市旅游业健康发展必不可少的四个要素。”香港中国旅行社副董事长助理、市场拓展部业务总监杨志军以“香港旅游产业链与运营模式”为主题,向三地青年代表展示了香港旅游产业结构与综合优势,以及香港旅游代理业的主要商业模式。

  澳门新濠博亚娱乐公司高级副总裁卢敬恒介绍了澳门在大湾区所担当的“门户”角色。他说,澳门回归后,旅游相关产业快速发展,澳门的国际化程度越来越高,作为世界旅游休闲中心的定位也日益彰显。

  青春有约,智汇无“线”——苏港澳青年云分享会是由江苏、香港、澳门三地共11家青年组织发起的系列活动,旨在通过文化、教育、卫生、经贸、科技创新等领域的线上分享,汇聚苏港澳三地的青年智慧,为三地青年的交流合作搭建线上平台,为三地青年的成长发展提供助力。

网络中国节·端午|这些“老南阳”,“宛城风物草根谭”中漫谈端午

  “碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。”6月12日,端午假期第一天恰遇“文化和自然遗产日”,在市区王府山下,南阳唐王府博物馆组织的“宛城风物草根谭”系列座谈来了一场“很文化”的草根话题:端午节里的汉文化。一群南阳文化人聚集一起,追溯端午节的历史起源,回忆儿时的端午节,畅谈南阳的端午习俗。

  端午节里的汉文化

  端午节是我国的传统节日,其由来有多种说法,在民俗文化领域,民众往往把端午节吃粽子、赛龙舟等与屈原联系在一起,千百年来,屈原的爱国精神已经广泛地深入人心。

  “端午节本与夏至节连在一起,后来端午成了一个独立的节日。”南阳师范学院教授郑先兴说,农耕文化讲究季节的变化,古人在夏至日进行祭祀以祈消灾年丰,但端午成为独立节日后,夏至节就不再过了。秦代在文化上相较而言缺少人文关怀,端午节起源于楚文化,但汉文化的成分居多。

  “端午最早是从崇拜龙开始的。端午,‘端’即‘正’,‘午’代表中,是最热的时候。”文化学者唐明华说,汉代时候,有人将五月初五视作“恶日”,认为这一天五毒最为猖獗,要在这天进行各种辟邪活动。

筷子和中国传统文化的关系,汉文化与筷子是什么

  唐王府博物馆馆长崔鉴平说,端午节起源于远古时期人们对自然天象的崇拜,但汉代对端午节文化发展影响很大。正是从汉代开始,朝廷每年都要在五月举行祭祀活动,目的是辟邪除疫、护佑百姓丰衣足食,为了方便祭祀活动,规定每年的五月五日为端午节,从此确立了端午节的地位,“民俗文化在发展的历史过程中,创作出许多传说故事,影响最大的是楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽;同是五月五日,楚国人伍子胥被吴王夫差用皮囊裹尸丢到了钱塘江;几百年后的另一个五月五日,汉代曹娥的父亲曹盱不慎坠入江中死不见尸,曹娥投江携尸浮出水面。这些故事都是在汉代广泛流传于民间的。”

  南阳的端午节习俗

  “玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。”端午节可谓是民俗大节日,吃粽子、赛龙舟、戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗众多。

  在端午节时“露露”水后洗脸,是南阳诸葛亮研究会会长张晓刚家延续多年的习惯。这也是南阳旧时一个在其他地方很少见到端午习俗。他说,端午节头天晚上,人们常接半盆水放在室外接露水,第二天大人小孩就用这盆水洗脸,“把水‘露露’后,先把毛巾放里面,然后用毛巾洗脸,据说能心明眼亮”。

  南阳师范学院历史学院研究员柳玉东说,唐河也有这样的习俗,直到现在家人还会在端午前一天晚上把水放在外面接露水,也会放入艾叶、石榴花等。“这也是一种仪式感。”他同时提到,西峡县回车镇屈原岗的端午节与别处不同,“那里是屈原‘扣马谏王’的发生地,过端午节是过一周。”

  旧时南阳端午赛龙舟并不多见。郑先兴认为,龙舟与水有关,更与颛顼有关,颛顼打败共工后治理洪水,此后演变出赛龙舟,人们耍龙舟就是讲究人水和谐。南阳之所以旧时少有赛龙舟,是因为大禹治水后南阳的洪水得到了有效治理。张衡博物馆副馆长方建国说,张衡《南都赋》提及“尔乃抚轻舟兮浮清池,乱北渚兮揭南涯”,说明汉代有划舟比赛的活动,但未明显嫁接到端午节日中。

  “端午节不是吃喝节,预防大于治疗,端午习俗对全民防疫的推进有着积极意义。”张晓刚说。他的话,引起了大家的共鸣。端午节又被称为古代的卫生节,插艾叶、戴五色线、吃大蒜、佩香囊等习俗与中医药文化关系密切。尽管时代在变,不少人过端午节的形式也在变,但不变的是对端午节文化内涵的理解感悟、对传统文化的传承弘扬。(全媒体 王平)

  编辑:王绍媛 初审:赵倩 终审:黄星

筷子和中国传统文化的关系,汉文化与筷子是什么

  作者/来源:南阳晚报

筷子和中国传统文化的关系,汉文化与筷子是什么

  声明:版权归原创所有,转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。

  以上就是小编为大家整理关于筷子和中国传统文化的关系和汉文化与筷子是什么的相关内容,希望对您有所帮助,更多精彩内容敬请关注本站。